LUYỆN TÂM CHÍNH NIỆM
Luyện tâm trước hết cần tìm hiểu tâm của mình thế nào?.
Ai cũng tin tưởng rằng tâm trí suy nghĩ hành động đúng để bảo vệ ta. Nhưng bạn không thể ngờ rằng tâm trí ẩn dấu một bí mật rất lớn. Nó chịu sự tác động của năng lượng xấu ô trược nghiệp lực, và năng lượng sạch, cùng chi phối tâm trí.
Năng lượng xấu rất mạnh, bởi nghiệp lực tích tụ nhiều kiếp sống, và năng lượng ô trược của xã hội thâm nhập vào cơ thể. Sự kết hợp của nghiệp bên ngoài và bên trong, rất mạnh mẽ lấn át lý trí. Nó điều hành tính tham lam, sợ thiệt, sợ mất mát, thích nghe lời giả dối hoa mỹ có lợi. Tiếp thu cái xấu rất nhanh, không nhìn thấy sự thật. Dễ tan vỡ niềm tin.
Năng lượng sạch thì hiếm hoi yếu ớt, khó vượt qua nghiệp. Nên tâm trí chịu sự điều khiển bí mật của nghiệp. Đó là cuộc chiến không cân sức giữa thiện và ác đang diễn ra trong tâm thức chúng ta.
Trong xã hội ô trược thì tâm trí được hấp thụ ô trược. Tâm có bản photocopy kiến trược-tà kiến. Chẳng hạn những học thuyết đề cao vật chất, thói cao ngạo coi thường lương tâm, coi thường Tạo hóa. Thói tham ăn, tham tình, tham lợi, tham tiền, tham vàng bạc, tham danh tiếng, làm lu mờ lý trí và tình yêu thương chân thành. Các cuộc chạy đua lợi nhuận, sát phạt nhau tàn khốc, kẻ khóc người cười..… Tà kiến đó ăn sâu vào tâm trí, trở thành thói quen bản năng thu hút ô trược về mình. Không biết cái tai họa đang phải cõng đống rác ô trược để rồi phát sinh bệnh tật, phiền não. Tâm ô trược gọi là tâm vô minh. Để vô minh tiếp tục ngự trị, tâm trí nảy ra những lý luận sảo quyệt để bạn thấy mình luôn đúng, người ta sai. Nó không bao giờ cho bạn biết sai lầm của mình, để bạn yên chí đi theo nó. Bị dòng đời cuốn đi, mà không hiểu đi đâu. Hoàn toàn bị động rồi sa hố đau khổ. Cũng không hiểu vì sao khổ, rồi kêu oan, oán giận, càng thêm phiền não. Quả là không dễ hiểu tâm trí lúc đúng lúc sai. Muốn thoát khỏi ngục tù các thói quen xấu, phải có vị cao nhân mở cửa dẫn đường. Đức Phật Di Lạc chỉ ra: “Khi mà biết mình ngu là lúc mình bắt đầu khôn”.
Các nhà hiền triết Phương Đông đã chỉ đích danh thủ phạm ô trược nghiệp lực gây ra tâm trí vô minh. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, nêu cụ thể có 5 loại ô trược đang tàn phá đời người.
Các Chư Phật đã hoan hỉ tán thán công lao Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã làm một việc rất khó, là tuyên thuyết với ngũ trược: “Bụt Thích Ca Mâu Ni thật là hiếm có. Ngay trong cõi ta bà đầy dẫy năm yếu tô ô nhiễm là kiếp trược, kiến trược, phiền não trược, chúng sinh trược và mạng trược mà ngài có thể chứng đắc được quả vị giác ngộ vô thượng và còn tuyên thuyết được cho chúng sinh những pháp môn mà bất kỳ ở đâu, mới nghe qua người ta cũng rất khó mà phát sinh niềm tin…
“Xá Lợi Phất! Thầy nên hiểu cho rằng cư trú trong thế giới đầy năm loại ô trược này mà đạt tới được quả vị giác ngộ vô thượng và còn diễn giải được cho mọi giới những pháp môn rất khó tin như pháp môn này, đó là một việc làm quả là cực kỳ khó khăn”. (Kinh A Di Đà).
“Nước Phật đó không có ba nẻo đường đen tối là địa ngục, ngạ quỷ và súc sinh, ngay cả danh từ ác đạo cũng không có. Dân chúng trong đó không biết khổ là gì chỉ hưởng thụ mọi thứ an lạc, sống lâu vô cùng đến bao nhiêu kiếp không thể kể xiết, vì thế nên gọi là A Di Đà… Chúng sinh mọi nơi khi nghe nói tới nước Cực lạc đều nên phát nguyện sanh về nước ấy, sẽ được sống chung và gần gũi với rất nhiều các bậc Thiện Nhân cao đức. Cõi ấy chỉ lấy công đức mà tạo thành được”
Tâm tỉnh thức luôn chọn điểm đến của mình, là hướng về thế giới năng lượng sạch thanh tịnh của Niết bàn, Thiên đường. Mà Đức Phật, Đức Chúa đã kêu gọi mọi người nên phát nguyện sanh về nước ấy. Đó cũng chính là khối sáng chân không lượng tử khởi đầu vũ trụ mà kính thiên văn hiện đại đã soi thấy. Chứ không phải Niết bàn, Thiên đường, là ảo tưởng tôn giáo.
Ta chiêm ngưỡng hình ảnh tâm thanh tịnh như thế nào ?
Theo Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, tâm thanh tịnh có các đức hạnh “Từ, Bi, Hỷ, Xả”, chấm dứt các tính xấu “Tham, sân, si, mạn, nghi, chấp, thủ”. Để nắm vững các khái niệm đó phải đọc nhiều sách, nhiều quan điểm. Một cách ghi nhớ ngắn gọn dễ hiểu là hai bản Kinh Phật: Kinh A Di Đà, Kinh Đại phước Đức. Do thày Thích Nhất Hạnh dịch rõ nghĩa tiếng Việt, dễ hiểu hơn các bản kinh khác. Đây là hai bản kinh ngắn gọn nhất, cô đọng tất cả phẩm chất một con người Hạnh phúc được trở về Niết bàn.
Nhưng đọc thuộc kinh chưa đủ là Tâm Phật, mà phải thực hành giải ngũ trược trong kinh A Di Đà mới có Thân Tâm thanh tịnh siêu thoát Niết bàn.
Thực hành giải ngũ trược là việc rất khó vì nghiệp sẽ chống lại. Hầu như không ai dám giảng kỹ, chưa thực hành giải ô trược. Thời mạt pháp ô nhiễm môi trường tăng cao gấp ngàn lần thời Đức Phật tại thế. Không ai thoát khỏi sự bủa vây của ngũ trược trong không khí, đất, và nước, thức ăn, tâm trí. Các loại bệnh tấn công tất cả không trừ một ai. Bệnh tật là đống ô trược khổng lồ trong người, mà không tự chữa lành được. Tự mình không làm nổi, cần có minh sư giúp đỡ.
Minh Sư là người dạy cho đệ tử nhận ra vị Thầy bên trong của mình. “Minh sư là người đã nhớ lại Cội nguồn. Và do Tình thương bao la họ đã chia sẻ hiểu biết này với bất cứ ai thành tâm cầu đạo, mà không đòi hỏi một sự báo đáp nào. Họ cúng dường tất cả thời gian, tài sản riêng tư và sức lực bản thân cho Thế giới. Khi chúng ta đạt đến trình độ của Minh sư, chúng ta không những biết được Cội nguồn của bản thân, mà còn giúp được người khác biết giá trị chân thật của họ. Những ai đi theo sự dẫn dắt của Minh sư sẽ nhanh chóng thể nghiệm được một Tân thế giới, đầy Chân lý, Toàn Thiện, và Toàn Mỹ. Tất cả Chân Thiện Mỹ bên ngoài là để nhắc nhở chúng ta đến cái thế giới thật bên trong…Chỉ có một thứ có thể thỏa mãn linh hồn chúng ta là Chủ nhân ở bên trong bản thể con người.
Khi một vị Minh sư còn tại thế, ngài thu thập nghiệp chướng của chúng sinh, nhất là những người đã tin tưởng Ngài. Những nghiệp chướng này phải được Minh sư giải quyết cho hết. Cho nên trong cuộc đời của Ngài, phải chịu đau khổ trên mình của Ngài. Ngài có thể bị bệnh, bị đau, bị hành hạ, bị đóng đinh lên thánh giá… Minh sư phải nhập thế để cứu độ chúng sanh khi họ cần đến. Tuy vậy Ngài không bị lôi cuốn vào trong Thế giới này, không bám víu, cũng không gắn liền với những sự thành công hay thất bại trên cõi đời này” ( Ánh đạo vàng-Trần Minh Trung).
Minh sư chỉ dẫn con đường quay vào bên trong chuyển hóa Thân Tâm, giải nghiệp của mình. Do tự thân tự giác mỗi người phấn đấu. Không có ai giải nghiệp hộ ai.
Những giá trị đạo đức cần được khởi sắc. Lòng biết ơn là một thứ năng lượng kỳ diệu, thu hút tâm thiện chuyển vào tâm mình, giúp tâm tỉnh thức. Trước đây khi giảng bài, mỗi khi nói đến công ơn Đức Phật, Đức Chúa, Mẹ vũ trụ, là tôi nghẹn lời, phải cố giữ nước mắt khỏi tuôn trào. Mất vài phút mới giảng tiếp. Những giọt nước mắt biết ơn đã thu hút sự hiểu biết về Mẹ vũ trụ, để tôi viết được cuốn sách Sức Mạnh Vô thức. Nếu vô cảm thì không thể có được trí tuệ này.
Chúng ta cần suy ngẫm nhiều năm để cảm nhận lòng biết ơn Cội nguồn Tạo hóa, Thượng Đế, biết ơn Đức Phật, Đức Chúa, các vị Thánh nhân, các vị thày. Biết ơn tổ tiên ông bà cha mẹ đã thương yêu mình. Biết ơn người ác đã làm mình khổ, để mình tỉnh táo khôn hơn. Biết ơn bệnh tật đã mang đến cho mình những bài học lớn. Biết ơn bạn bè đồng nghiệp.
Khi phai nhạt lòng biết ơn, thì những gì đã đến cũng phai nhạt và có thể mất đi. Sự vô ơn là tín hiệu của tâm vô minh.
Tình yêu thương là tài sản vi diệu của lòng tốt, đã được chuyển vào tâm đi theo ta muôn kiếp. Vật chất của cải thì bỏ lại thế gian. “Cứu một người hơn xây dựng năm bảy cảnh chùa”. Phước đức đó như tấm căn cước mở cánh cổng Thiên đường đón bạn như thiên thần của tình thương yêu.
Thiền định là cần thiết. Một mình quay vào bên trong để làm sạch trường năng lượng của mình. Không giao du quá nhiều bạn bè xã hội. Tâm là vùng đất thiêng, đừng để ai gieo vào hạt giống độc, không tiếp xúc thông tin tiêu cực.. Không bị hút vào nơi ồn ào, tiêu cực, cả nể, tạo nghiệp thị phi.
Ta tu sửa từng chút một, từng hành động nhỏ, từng suy nghĩ sạch, từng cảm xúc thiện lành… Biết yêu thiên nhiên là cái nôi sự sống. Tâm của một người thanh tịnh có rung động của trường năng lượng sạch lan ra không gian xung quanh. Khi bước vào căn phòng họ chưa nói gì đã khiến người khác thấy dễ chịu. Người mến phục tìm đến chia sẻ, trở thành mối quan hệ thiện lành. Vận may đã tự tìm đến họ.
Phương pháp Vô thức quay vào bên trong thực hành giải ô trược nghiệp lực. Nhờ khai mở cánh cửa Hà Đào Thành được thông thiên với năng lượng Tạo hóa. Thiên Địa Nhân đồng nhất thể. Những thay đổi vi diệu sẽ đến. Tâm ta được cộng hưởng năng lượng yêu thương vĩ đại của Trời Phật, mới đủ sức thanh lọc ô trược. Có thể bày tỏ mong muốn được giúp đỡ năng lượng chữa lành. Phải chân thành không cầu xin bừa bãi. Trời Phật không nuông chiều theo những đòi hỏi tham lam vật chất, hoặc báo hại người khác. Tất cả sự sống trong vũ trụ đều vận hành theo quy luật Tạo hóa chính xác tuyệt đối. Tâm thanh tịnh lớn dần lên, trở thành chủ nhân ông của cơ thể. Chúng ta vui mừng luyện tập theo quy luật Tạo hóa cân bằng âm dương cho cơ thể. Có năng lượng sạch chăm sóc 10 000 tỷ tế bào được khỏe hơn trước. Khi quét sạch bệnh tật phiền não, đã được hưởng Niết bàn tại thế ngay khi đang sống, không phải chờ đợi bao nhiêu kiếp mới thấy.
Đó là thành tựu của Tâm Chính niệm giải ô trược.
Cần hiểu rõ khó khăn của việc giải ô trược. Người có trí tuệ cao hơn nghiệp, mới vượt được lực cản của nghiệp. Như Đức Phật khẳng định “Tất cả những ai sinh về nước Cực lạc đều có tư cách bất thối chuyển”. Nghĩa là không quay lui mới có thể giải thoát ô trược vô minh.
Thực tiễn cho thấy sự tác động lâu dài của nghiệp. Bất cứ khi nào chủ quan cũng có thể sai lầm. Người làm đúng hướng dẫn đã vượt qua những cảnh nghiệp bệnh khó khăn. Người không thực hiện đúng lời thày, là dấu hiệu bị nghiệp tác động. Có người đã bỏ cuộc, mắc nhiều trọng bệnh phải phẫu thuật hóa xạ trị, mà không khỏe lên được. Rồi mới tỉnh thức quay lại phương pháp Vô thức, được thày động viên giúp đỡ quyết tâm giải nghiệp. Đã thoát chết. Đến nay khỏe mạnh tươi đẹp hơn xưa. Đọc các kinh nghiệm vượt qua trong sách tập 2.
Nếu không chịu tu tâm mở trí, còn ôm lấy vô minh thì không thể tự chữa lành bệnh được, có luyện tập cũng không thành công, bị nghiệp loại ra.
Do đó chương trình luyện tập Vô thức từ tháng 8 năm 2026 có thay đổi phù hợp nhu cầu chữa lành bệnh đạt hiệu quả cao. Việc rèn tâm đứng đầu, chiếm 50%. Đọc sách nhiều lần, để nắm vững sức mạnh bản thể. Tiếp theo là Ăn uống đúng, phù hợp từng bệnh. Ăn sai thì tăng bệnh. Và thực hành Thể dục Vô thức thải độc, thiền định. Tâm đã hiểu luật, mới có quyết tâm chiến thắng nghiệp, tự chữa lành các bệnh mãn tính. Nếu có khó khăn thì liên hệ email thày tư vấn giúp đỡ.
Người có nguyện vọng tu tâm Chính niệm giải thoát khỏi ô trược vô minh, chữa lành bệnh nan y, thì trao đổi qua email sucmanhvothuc@gmail.com thày xem xét tâm đủ năng lực sẽ được trao bản hướng dẫn bài tập cao cấp, và tư vấn giúp đỡ.
Giải ngũ trược là con đường chính gốc Đạo Phật, nhưng bất kỳ ai cũng áp dụng được, giúp tâm trở nên An lạc, thanh tịnh, sáng suốt. Không có tâm An lạc trong một cơ thể đầy ô trược.
Người tỉnh thức cần thanh lọc bản thân trước khi trời thanh lọc. Cơ thể là đền đài thiêng liêng của Tạo hóa ban cho, cần được quét dọn sạch sẽ để đón nhận tương lai tươi sáng.
ĐOÀN THANH HƯƠNG
